Em busca de dados que vão além do jejum e da abstinência quaresmal, quem escreve foi testemunha da unidade que se vive no interior destas comunidades: “não é uma confraria, nem são grupos paroquiais”. Os seculares agostinianos recoletos se inte-gram nas fraternidades e cada fraternidade recebe formação na paróquia ou ministé-rio no qual nasceu. No entanto, todas as fraternidades compõem uma única Fraterni-dade. Seus membros recebem a formação agostiniana recoleta correspondente e compartem uma “Regra de vida” que se inspira na Regra e lição de Agostinho de Hipona (354-430).
Ao perguntar se eram como as chamadas ordens terceiras, se soube que em outras épocas haviam recebido essa denominação, mas que há algumas décadas são chama-das Fraternidade Secular Agostiniano Recoleta, já que formam parte da mesma Fa-mília agostiniano-recoleta.
Mais de 3.000
Neste país, entre o Distrito Federal e o estado de México, existe um total de sete fraternidades com 250 membros, com idade entre 23 e 80 anos, ou mais. No total, são 3.400 seculares agostinianos recoletos em 19 países.
A Fraternidade secular agostiniana recoleta organizada em pequenas fraternidades é uma mostra da atualidade da vida cristã católica, com relação às primeiras comuni-dades fundadas pelos apóstolos. Seus membros têm grande estima entre si, se aju-dam, compartem, estudam, se preparam, planejam juntos e louvam a Deus. São pes-soas de distintas condições socioeconômicas, com histórias diversas. Entre eles há casados, viúvos e solteiros. Cada qual exerce a profissão ou ofício para o qual se preparou, e, no entanto, acima de suas diferenças, o que se destaca entre eles é a uni-dade que guardam. Seu lema é “ser um só coração e uma só alma dirigidos para Deus”.
Acento recoleto
Todos os temas do retiro giraram em torno da vida de Deus no ser humano e a dispo-sição do coração aberto à Graça. O acento cristão dos recoletos é a Misericórdia de Deus, a oração, a fraternidade e o apostolado. Chama a atenção o realismo que os acompanha em sua vida, já que sua espiritualidade é humana e humanizadora. “Não vamos mudar o mundo com as forças humanas. Jesus aceita o plano de Deus e mani-festa o amor do Pai”
Os frutos da vida recoleta são resultado do trato íntimo que cada um de seus mem-bros mantém com Deus e a relação com os irmãos e irmãs da Fraternidade, do qual surge, então, o apostolado, com o qual o que fazem é animar, por contágio, a suas famílias, companheiros de trabalho, amigos e conhecidos nos diferentes ambientes sociais a que pertencem.
Religiosidade popular
Basta estar entre eles para descobrir que além da percepção social de uma religiosi-dade popular mexicana, dentro dos espaços íntimos da Igreja, há cristãos que se pre-param não só catequeticamente ou apenas para alcançar a bem-aventurança, nem para ganhar pontos em sua relação com Deus ou mudar a realidade radicalmente. Formam-se para entregar a Deus seu coração.
Ao conhecer os recoletos, quem escreve descobriu a vida de uma parte da Igreja, em que todos se fazem um, confiam em seu Senhor e se dispõem a seguir o Caminho de Cristo. Esta é a grande notícia. Cristo se faz presente no México e no mundo através de gente como esta que conheci hoje: a Recoleção Agostiniana.