O Beato Estêvão Bellesini e o tema da religião

O bem-aventurado agostiniano esteve comprometido durante toda a sua vida com a educação dos jovens, cuidando de sua formação humana e cristã em um ambiente adverso à religião.

O Beato Estêvão Bellesini, cuja festa é celebrada em 3 de fevereiro, trabalhou por muitos anos na educação de jovens, especialmente durante seus anos em Trento. Ele se dedicou intensamente à educação dos jovens, cuidando de sua formação humana e cristã em um ambiente tão adverso à religião. Seus métodos educacionais, que em muitos aspectos anteciparam aqueles popularizados anos mais tarde por São João Bosco, conquistaram a confiança e a estima das autoridades civis de Trento.

Miguel Ángel Orcasitas, OSA, mostra sua preocupação e seu conselho para o ensino de religião para os jovens.

Instruções para professores em: “Rules for the teachers of the elementary schools of Trent” (Regras para os professores das escolas primárias de Trent).

“O professor deve começar com as coisas pequenas e depois passar para as maiores; na verdade, ele deve, antes de tudo, estimular o sentimento moral nos alunos, fazendo-os entender de onde vem o prazer interior que sentem ao fazer o bem, em vez da amargura e da vergonha de fazer o mal; daí ele concluirá o quanto eles devem amar, obedecer e agradar a seus pais e àqueles que lhes fazem o bem, e especialmente ao supremo benfeitor que, como um Pai universal, derrama todo o bem sobre nós. […] Para esse fim, que o professor demonstre profunda veneração por Deus, pronunciando seu santíssimo nome, e profundo pesar pelas ofensas feitas a ele, mostrando-se resignado com seus desígnios divinos. Ele deve inspirar esses sentimentos nas crianças, não por meio de longos raciocínios, mas por meio de expressões breves, por frases apropriadas de alguma pequena narrativa tirada da Sagrada Escritura, ou por algum exemplo tirado da história, fazendo com que elas deem seu julgamento e as razões pelas quais julgam dessa maneira. Que o professor preste atenção ao que ele fala, elogia ou reprova na presença das crianças; que não as sobrecarregue com frases longas e que as ensine a não se satisfazerem com exterioridades. De repente, o professor verá que a inteligência e a razão das crianças começam a se desenvolver ao mesmo tempo que o sentimento de sua consciência. […] A partir dos benefícios que elas recebem de seus pais, conduza-as a Deus, o doador de todo o bem, e depois lhes dê uma ideia de seus atributos por meio da observação da ordem, da concatenação e da beleza, sempre tentando despertar nelas um sentimento de correspondência. Acrescente a isso o conhecimento da imortalidade da alma humana, da vida futura, das recompensas e punições eternas, propondo-as como verdades infalíveis nas quais se deve acreditar…” [GOBBI, Educare l’educare l’educazione, p. 4] [GOBBI, Educare l’educare l’educazione, p. 4]. [GOBBI, Educare l’uomo.. . 42-43] [trechos da Liturgia Agostiniana das Horas, na festa do Beato Estêvão Bellesini]. Estêvão Bellesini].

Instruções para professores em: “Rules for the teachers of the elementary schools of Trent” (Regras para os professores das escolas primárias de Trent).

“Que o professor tenha o cuidado de não misturar doutrinas falsas e supersticiosas, mas que plante e promova em seus alunos uma sólida e verdadeira piedade para com Deus e um amor operativo para com o próximo” [GOBBI, Educare l’uomo… 44].

A catequese em Santo Agostinho, no tratado de Bellesini: De catechizazione

“O tratado completo de catequese é encontrado somente em Santo Agostinho e precisamente no livro De catechizandis rudibus . Os demais falam de catequese apenas em alguns lugares dispersos” [GOBBI, Educare l’uomo … 73].

Importância da religião no tratado de Bellesini: De catechizazione, linhas 63-69

“Em primeiro lugar, as crianças devem ser incentivadas a serem diligentes e criativas, e isso será alcançado se elas entenderem que a religião é de extrema importância e que grandes vantagens podem ser obtidas com ela. Para demonstrar isso, a metafísica não ajuda, mas devemos usar argumentos práticos, adaptados à idade e à natureza delas. Dessa forma, o desejo de felicidade é despertado nelas. A tenra idade foge de coisas que são cansativas e difíceis. É por isso que a instrução deve ser agradável e fácil. Se o professor for muito severo, ou muito lânguido e desmotivado, seu ensino não será agradável. Se forem apresentadas coisas difíceis, elas não as entenderão e ficarão entediadas. Tente despertar a benevolência das crianças e, em seguida, seu desejo de aprender, por meio de elogios, presentes e diversões; mas tenha cuidado para não inocular nelas uma propensão à vaidade. Os jovens aprendem muito com os exemplos”. [GOBBI, Educare l’uomo… 74-75].

Conselhos para o ensino da religião no tratado de Bellesini: De catechizazione, linhas 155-159; 179-186.

“As crianças precisam de argumentos comoventes, especialmente aqueles que possam impressionar suas almas sensíveis. Que as virtudes, especialmente as alegres, sejam recomendadas, e que elas não sejam oprimidas pelo medo. Que lhes seja ensinado que toda boa ação deixa Deus feliz e agrada aos homens. O oposto é verdadeiro para as más ações. Para despertar nelas noções claras, parábolas, exemplos, sentenças, etc., devem ser usados, mas tirados de coisas conhecidas pelas crianças e explicados de uma forma adaptada a elas. […] O método de instruir as crianças na religião é diferente daquele que deve ser usado com os adultos. É difícil incluir todo esse processo de ensino em regras; a experiência vale mais do que seiscentas regras. Em geral, estas são as coisas que você deve ter em mente: em primeiro lugar, aquele que realmente ama as crianças trabalhará de forma proveitosa; dessa forma, ele ganhará atenção e diligência. Em segundo lugar, ao ensinar, você deve se comportar como um amigo. Em terceiro lugar, tenha noções claras, um conhecimento preciso da alma humana e do modo de pensar das crianças. O método de perguntas e respostas é muito útil.” [GOBBI, Educare l’uomo… 77-78].