El pasado 27 de febrero de 2025, el Pontificio Instituto Patrístico Augustinianum de Roma fue el escenario de la defensa de tesis doctoral del agustino recoleto Fr. Lounal Jarumay, titulada «Prophetatio est, non optatio»: La exégesis de Agustín de Hipona sobre las imprecaciones en las Enarrationes in Psalmos.
El tribunal académico estuvo compuesto por su director de tesis, el Prof. Giuseppe Caruso, OSA, y los relatores Prof. Kolawole Chabi, OSA, y Prof. Pasquale Cormio, OSA, quienes evaluaron la profundidad, metodología y contribución de la investigación. Entre los asistentes al acto estuvieron presentes el Prior general, Fr. Miguel Ángel Hernández, así como religiosos de las comunidades agustino recoletas de Roma
Un análisis teológico de las imprecaciones en los Salmos
La tesis de Fr. Lounal aborda un tema teológicamente complejo: los versículos imprecatorios en los Salmos, es decir, aquellas peticiones en las que el salmista clama a Dios por justicia contra sus enemigos. A primera vista, estas invocaciones parecen chocar con el mensaje evangélico del amor y la misericordia divina. Sin embargo, San Agustín, en sus Enarrationes in Psalmos, ofrece una lectura en la que estas expresiones no son deseos de venganza, sino anuncios proféticos del juicio divino, la conversión y la purificación de los fieles.
La investigación de Fr. Lounal sigue una metodología analítico-expositiva, enfocándose en los principios exegéticos y teológicos empleados por Agustín para interpretar los versículos imprecatorios. En su análisis, la tesis destaca la escasez de estudios previos sobre este tema y se basa en autores clave como Hugo Weber, Michael Fiedrowicz y Mark Sheridan.
El estudio está estructurado en tres capítulos principales y una conclusión general. El primer capítulo examina la tradición exegética previa y la metodología de Agustín, identificando los recursos hermenéuticos que utiliza en sus Enarrationes in Psalmos, como la prosopología, la tipología y la regula fidei. El segundo capítulo analiza de manera individual y contextual cada una de las imprecaciones en los Salmos, organizándolas en tres categorías según las Enarrationes de Agustín: las breves notas exegéticas, los sermones predicados y los sermones dictados. El tercer capítulo se centra en los elementos teológicos y prácticos de la exégesis agustiniana, resaltando cómo Agustín transforma el significado de las imprecaciones en un mensaje de conversión y purificación espiritual.
Claves teológicas de la exégesis agustiniana
Claves teológicas de la exégesis agustinianaFr. Lounal profundiza en la interpretación de Agustín, resaltando los principios teológicos clave en su lectura de las imprecaciones. En primer lugar, las imprecaciones son comprendidas como profecía, no como deseos de venganza. Agustín distingue entre aquellas que anuncian el juicio final, aquellas que se refieren a hechos ya cumplidos en la historia de la salvación y aquellas que reflejan la lucha del creyente en el tiempo presente. La regula fidei es otro de los principios fundamentales en la interpretación de los Salmos, asegurando que estas invocaciones se comprendan siempre en armonía con la bondad y justicia de Dios.
La identidad de Dios en la exégesis agustiniana se presenta de manera equilibrada entre su justicia y su misericordia. Su ira no es una pasión desordenada, sino la expresión perfecta de su amor y su justicia. Además, la identidad del Totus Christus, es decir, la unidad entre Cristo y la Iglesia, es clave en la lectura de los Salmos. Cuando el salmista clama justicia, lo hace en nombre de toda la Iglesia, no como individuo que busca venganza. Por ello, Agustín transforma la maldición en oración de conversión, interpretando estas imprecaciones como una súplica para que la soberbia y el pecado sean erradicados y los pecadores encuentren el camino de la gracia.
Otro aspecto central de la tesis es la identificación de los enemigos en los Salmos. Agustín distingue entre enemigos internos y externos. Dentro de la Iglesia, considera a los herejes y cismáticos, como los donatistas, los pelagianos y los maniqueos, cuyas doctrinas desviadas representaban un peligro para la unidad y la pureza de la fe. Fuera de la Iglesia, identifica como enemigos a los paganos y a los judíos, aunque insiste en que el verdadero adversario es el diablo y el pecado. En este sentido, la lucha de los fieles no es contra personas, sino contra las fuerzas espirituales que los alejan de Dios.
Agustín emplea un método exegético basado en la tipología, la prosopología y la interpretación de los nombres y lugares mencionados en los Salmos. Su lectura de los versículos imprecatorios refleja un espíritu transformador, en el que el sentido literal de los textos se eleva a un significado espiritual más profundo. La flexibilidad de su método permite diferentes interpretaciones válidas, siempre dentro de los límites de la regula fidei, garantizando que el mensaje final no contradiga la naturaleza amorosa de Dios.
Un hito en el camino académico y religioso
La defensa de la tesis doctoral de Fr. Lounal representa la culminación de un arduo trabajo de estudio y reflexión teológica. Su investigación no solo enriquece el campo de la teología patrística, sino que también ofrece una lectura renovada de la exégesis agustiniana, destacando la estabilidad de su método hermenéutico y su aplicabilidad en la comprensión de los textos bíblicos en la actualidad.
Durante la defensa, el tribunal elogió la precisión metodológica y la profundidad del análisis, resaltando la importancia de este estudio para comprender mejor la interpretación patrística de los Salmos. La investigación de Fr. Lounal demuestra cómo la exégesis de Agustín puede iluminar la comprensión actual de los textos bíblicos y su aplicación en la vida de la Iglesia.
Durante el acto académico se reconoció el esfuerzo y la dedicación de Fr. Lounal en esta investigación. Al concluir el evento, los asistentes felicitaron al nuevo doctor, celebrando con él este importante logro en su camino intelectual y espiritual. Con la culminación de su 
doctorado, Fr. Lounal se suma a la tradición de estudiosos agustino recoletos que, con su trabajo, siguen profundizando en la riqueza del pensamiento patrístico y su impacto en la teología contemporánea.