Este óleo sobre linho, de 140 x 160 centímetros, representa o terrível calvário da cova sofrido por Santa Madalena de Nagasaki, padroeira da Fraternidade Secular Agostiniana Recoleta. A obra, que se encontra na cúria geral dos agostinianos recoletos em Roma, está situada diante da sala do Conselho Geral, como se acompanhasse os frades em cada decisão, recordando-lhes que o martírio quotidiano e a comunhão com os leigos são pilares de uma família religiosa que procura anunciar a Cristo. Mais do que uma imagem, é uma alegoria viva do martírio e da fé como entrega total.
David Conejo, agostiniano recoleto e autor da obra, abre com este quadro uma janela para a alma da mártir japonesa. Mas também compartilha algo mais: seu próprio caminho vocacional, sua amizade espiritual com Madalena e uma visão artística profundamente teológica. É a segunda vez que a retrata: ” Magdalena e eu tínhamos a mesma idade: eu quando a pintei, ela quando morreu. Isso uniu-me a ela espiritualmente “confessa. Esse primeiro encontro foi muito mais do que uma inspiração estética.
“Esse primeiro quadro ajudou-me a conhecê-la, a olhar para ela e a deixar-me olhar por ela. Abriu uma porta interior que eu não esperava .”
Este segundo quadro nasce dessa relação madura e de oração.
“Pinta alguém que já conheço. Um amigo espiritual que me acompanha ao longo do caminho. Este quadro é uma homenagem, mas também uma conversa de alma para alma, um ato de amor e de fidelidade. “David explica-te.
A experiência não foi apenas técnica: “Levou-me a rezar mais, a aprender com a sua força e a deixar que ela me ensine a olhar para a dor com serenidade, sem desespero..”
Alegoria visual do martírio
A nova obra representa uma alegoria do martírio de Santa Madalenarica em símbolos que falam da fé que ela defendeu com a sua própria vida. Longe de ser uma mera cena descritiva, a pintura é uma catequese visual que associa o sofrimento de Madalena à Paixão de Cristo.
As suas mãos, num gesto muito antigo, emprestado da tradição clássica, exprimem a palavra e a bênçãoCom este gesto, a santa fala de Cristo, por quem oferece a sua vida, e abençoa tanto o espetador como os seus carrascos. Um olhar firme, sereno e ao mesmo tempo doloroso, sustenta o eixo espiritual de toda a cena.
De cada lado da composição, as figuras que rodeiam Madalena exprimem atitudes diferentes em relação ao sofrimento dos inocentes:
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À direita O Pe. David está representado com seu hábito agostiniano recoletoevocando a presença do Pai com o olhar elevado e o Espírito Santo nas mãos em forma de pomba. A seu lado, Alexandreo outro autor da obra, está representado em oração, de frente para o soldado de vermelho sem olhossímbolo do Maligno, cego pelo orgulho.
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À esquerda, três carrascos seguram Madalena diante do suplício: um olha para o céu em busca de um bem ilusório; outro, vestido de vermelho e branco, representa a crueldade indiferente; e o terceiro, com uma túnica púrpura, hesita e abre a porta à conversão. abre a porta à conversão.
Num canto, uma personagem sem rosto representa o espetador: é o convite direto ao compromisso ou à indiferença.. A obra interpela e chama a atenção.
Outro pormenor poderoso é o poço de água cristalina em que deve ser mergulhada: não como reflexo do horror, mas como símbolo do batismo e da passagem da morte para a vida em Cristo. O batismo e a passagem da morte para a vida em Cristo.. Por fim, na sua mão, Madalena segura um um rosário com nósevoca a sua oração constante e a presença de Maria, Rainha dos Mártires, durante a sua paixão.
Um legado para a Ordem… e para a Igreja
Por experiência própria do autor, este quadro é também uma profecia sobre telauma pregação nascida do pincel, da fé e da contemplação.
“Cada santo deve remeter-nos para Cristo. Mesmo que não seja pintado diretamente, a sua presença deve estar presente na pintura”, afirma o P. David.David afirma.
A obra está instalada na Cúria Geral dos Agostinianos Recoletos em Roma.e se converteu imagem de referência desta jovem santa, leiga e mártir, padroeira da Fraternidade Secular Agostiniana Recoleta.Padroeira da Fraternidade Secular Agostiniana Recoleta. Faz parte de um projeto maior que busca continuar oferecendo uma iconografia sólida e contemporânea iconografia sólida e contemporânea a figuras centrais do carisma agostiniano.
Um olhar que atravessa o tempo
De todas as personagens, só Magdalena olha fixamente para a frente. O seu rosto reflecte serenidade e dor. A piscina – pintada como se fosse de água límpida – evoca o batismo: o mártir, mergulhado na morte, ressuscita para a vida eterna. Na sua mão, o rosário com nós, símbolo de Maria, Rainha dos Mártires, e das orações que Madalena elevou a Deus.
Esta pintura a óleo, longe de ser uma representação passiva do sofrimento, torna-se uma linguagem visual que evangeliza. A figura de Santa Madalena de Nagasaki vive na história da Ordem, no testemunho de tantos leigos que, como ela, se dedicam à vida quotidiana, e em obras como esta, que convidam à contemplação e à conversão.