O lema agostiniano “ciência e caridade” é uma realidade presente nos ministérios dos agostinianos recoletos. No total são 50 os centros educativos em onze países de América, Europa e Ásia. O maior número de alunos se concentra nas Filipinas onde a Ordem conta com duas prestigiosas universidades em Cebú e Bacolod. No arquipélago asiático, cada ano 40.000 crianças e jovens recebem uma educação católica inspirada na pedagogia agostiniana do amor.
No entanto, são Colômbia e Espanha os países com maior número de centros educativos dirigidos pelos agostinianos recoletos. Uma universidade e oito colégios em Colômbia e nove colégios na Espanha. Dois menos há em Venezuela enquanto que na Argentina e no Brasil contam com cinco centros muito diferentes entre si. No Colégio Santo Agostinho de Novo Leblón, no Rio de Janeiro há, matriculados, quase 3.000 estudantes, enquanto que o Colégio S. João Batista de Vila Guarani só tem 60 alunos.
No total são 50 os centros educativos em onze países de América, Europa e Ásia.Missão partilhada
A Congregação para a Educação Católica há apenas um ano (8 de setembro de 2007), publicou o documento “Educar juntos na Escola católica. Missão partilhada entre pessoas consagradas e fiéis leigos”. Nele se destaca que um dos frutos da doutrina da Igreja como comunhão, nestes últimos anos, tem sido a tomada de consciência de que seus diversos membros podem e devem reunir esforços. No seu número 15 se pode ler: “Em tal contexto eclesial, a missão da escola católica, vivida por uma comunidade constituída de pessoas consagradas e de fiéis leigos, assume um significado completamente particular e manifesta uma riqueza que é necessário saber reconhecer e valorizar” Atualmente 3.759 leigos compartilham o mesmo trabalho no seu dia a dia com os Agostinianos Recoletos nos seus 50 centros educativos.
A colaboração dos leigos nos centros educativos da Ordem, longe de ser uma simples necessidade exigência da escassez de vocações, nasce da mesma essência da educação católica, que é uma missão partilhada na comunhão da Igreja. O último Capítulo Geral dos Agostinianos Recoletos, celebrado em 2004, pedia aos superiores maiores em sua ordenação 14,2c que promovessem a formação de religiosos e leigos para que assumissem responsavelmente a gestão, administração e direção dos centros educativos.
A educação dos centros agostiniano-recoletos é uma tarefa partilhada entre os religiosos e os seculares. Uns e outros buscam transmitir conteúdos culturais e valores evangélicos capazes de gerar esperança e ideal de viver. Os religiosos viram a necessidade de impulsionar a identidade católica e agostiniano-recoleta en seus centros fazendo partícipes desta identidade aos professores seculares, aos alunos e aos pais dos alunos.
Encontro de comunidades educativas (Madri 2007).Pedagogia do amor
Santo Agostinho tem uma visão positiva do homem e de suas possibilidades. Em seu Sermão 117 o concebe como “uma semente capaz de desabrochar”. Sua concepção do homem fica muito bem refletida na expressão com a qual inicia suas Confissões: “Fizestes-nos, Senhor, para vós, e o nosso coração está inquieto enquanto não descansar em vós”. Deus é o destino do homem. Em sendo assim, o processo educativo não pode ser outra coisa senão um caminho de crescimento humano aberto à transcendência e, portanto, marcado pela fé. Para Agostinho, o fim da religião e o objetivo do ensino coincidem: alcançar a verdade e o bem.
O educador deve suscitar a capacidade de assombro ante o mistério e acompanhar ao aluno em seu caminho para a sabedoria para saborear a Verdade. Agostinho insiste na necessidade de uma relação amistosa entre professor e aluno, porque percebe a necessidade de personalizar a ação educativa e só o amor leva ao encontro do aluno em suas necessidades. O amor é a força mais profunda do ser humano. No comentário ao salmo 83 Agostinho explica que “Deus construiu uma escada em teu coração para que subas. Quanto mais ames, mais alto subes”. O amor, segundo o santo africano, leva à interioridade, à liberdade, à convivência e à solidariedade. O amor impulsiona a busca da Verdade que se alcança na interioridade e transcendência.
Para santo Agostinho a vida do homem está definida pelo amor; tudo deve estar ordenado pelo amor, que é o motor da vida e que o leva a afirmar no capítulo XIII das já citadas Confissões: “meu amor é meu peso”. O amor –amizade e caridade– é a chave de sua filosofia, de sua teologia e, portanto, também de sua pedagogia. “O amor –disse– é o instrumento imprescindível para conseguir uma completa formação” (De mor. eccl. cat. I, 58, 26); inclusive à ciência é preciso chegar pelo amor (Tract. in Io. ev. 7,8). Em uma de suas obras escreverá que o ensino e a educação que não nascem do amor desprestigiam à pessoa do educador e não beneficiam aos educandos (De cat. rud. 4,8).
Nos umbrais do terceiro milênio a educação e os centros educativos católicos se encontram frente a novos desafios lançados pelos contextos socio-político e culturais. São conhecidas as dificuldades que encontra a escola católica na sociedade atual: o fenômeno da descrença, a crise de valores com o conseqüente subjetivismo e relativismo moral, a instabilidade da família, as grandes diferenças sociais e as situações de ordem política, social e cultural que constituem obstáculos à liberdade de ensino. Para muitas crianças e jovens a escola católica pode ser o único lugar onde ouvirão falar de Jesus Cristo e seu Evangelho.
No documento de Aparecida os bispos da América Latina e do Caribe pedem uma educação que ofereça às crianças, aos jovens e aos adultos o encontro com os valores culturais do próprio país, descobrindo e integrando neles a dimensão religiosa e transcendente. “Para isso, é necessário uma pastoral da educação dinâmica e que acompanhe os processos educativos, que seja voz que legitime e salvaguarde a liberdade de educação ante o Estado e o direito de uma educação de qualidade dos mais dos mais necessitados” (Aparecida, 334).
Os centros educativos desta Ordem centenária pretendem ser lugares de evangelização, de educação integral e de inculturação. Neles se oferece um ensino de qualidade e um projeto educativo fundamentado na concepção cristã do homem, da vida e do mundo. Para isso os colégios querem aparecer cada dia com maior clareza como comunidades que participam da missão educativa da Igreja segundo o estilo próprio dos agostinianos recoletos.
Os colégios e universidades dos agostinianos recoletos, como a mesma Igreja, têm sempre necessidade de ser evangelizados para poder ser evangelizadores. “A nova evangelização exige dos religiosos uma plena consciência do sentido teológico dos retos de nosso tempo (Vita consecrata, 81). Estes desafios hão de ser discernidos para conquistar uma renovação da missão educativa e uma maior inculturação do Evangelho. No Documento de Santo Domingo, os bispos latino-americanos advertiam: “A educação é um processo dinâmico que dura toda a vida da pessoa e dos povos. Recolhe a memória do passado, ensina a viver hoje e se projeta para o futuro. Por isto, a educação cristã é indispensável na nova evangelização”.
A fé em Jesus Cristo ilumina todo o campo da educação sem prejudicar os valores humanos, ao contrário, confirma-os e eleva-os, de tal modo que facilita o desenvolvimento integral da pessoa e é motivo de felicidade. A pedagogia agostiniana, fundamentada no amor educa na amizade, na responsabilidade do estudo; impulsiona a trabalhar pela paz e pela solidariedade, e induz a buscar a verdade que liberta. A pedagogia do amor leva a descobrir a importância da interioridade, na qual o homem se encontra a si mesmo e, ao sentir-se amado por Deus, descobre o sentido transcendente de sua própria vida.
Centros educativos por países
|
FILIPINAS |
||||
|
Lugar |
Centro |
Alumnado |
Religiosos |
Laicos (tiempo completo/parcial) |
|
Cebú (Filipinas) |
Univ. San José-Recoletos |
15.969 |
8 |
410/181 |
|
Bacólod (Filipinas) |
Univ.Negros Occidental-R |
9.920 |
10 |
307 |
|
Manila (Filipinas) |
San Sebastian College-R |
7.935 |
9 |
261 |
|
Cavite (Filipinas) |
San Sebastian College-R |
4.607 |
7 |
122 |
|
Talisay (Filipinas) |
UNO-R High School |
320 |
3 |
16 |
|
San Carlos (Filipinas) |
Sto. Tomás-Recoletos |
645 |
5 |
21 |
|
Valencia (Filipinas) |
San Pedro Academy |
302 |
3 |
22 |
|
39.699 |
45 |
1.345 | ||
|
VENEZUELA |
||||
|
Lugar |
Centro |
Alumnado |
Religiosos |
Laicos (tiempo completo/parcial) |
|
Caracas (Venezuela) |
Fray Luis de León |
800 |
3 |
45 |
|
Caracas (Venezuela) |
Agustiniano Cristo Rey |
1.600 |
4 |
83 |
|
Caracas (Venezuela) |
Santo Tomás de Villanueva |
1.250 |
4 |
82 |
|
Caracas (Venezuela) |
San Judas Tadeo |
1.080 |
3 |
|
|
Tamare (Venezuela) |
Fray Luis de León |
1.200 |
1 |
|
|
Caricuao (Venezuela) |
San Carlos Borromeo |
265 |
1 |
|
|
6.195 |
16 |
210 |
||
|
PERÚ |
||||
|
Lugar |
Centro |
Alumnado |
Religiosos |
Laicos (tiempo completo/parcial) |
|
Lima (Perú) |
Santa Rita de Casia |
782 |
4 |
45 |
|
Lima (Perú) |
Agustiniano San Martín de Porres |
567 |
3 |
39 |
|
1.349 |
7 |
84 |
||
|
BRASIL |
||||
|
Lugar |
Centro |
Alumnado |
Religiosos |
Laicos (tiempo completo/parcial) |
|
Río de Janeiro (Brasil) |
Santo Agostinho (Leblón) |
2.450 |
4 |
188 |
|
Río de Janeiro (Brasil) |
Santo Agostinho (Novo Leblon) |
2.700 |
4 |
132 |
|
Río de Janeiro (Brasil) |
Santa Rita (Vidigal) |
110 |
1 |
9 |
|
Breves (Brasil) |
Colegio Santa Mónica |
310 |
1 |
14 |
|
Vila Guaraní (Brasil) |
S. Joao Batista |
60 |
1 |
7 |
|
5.630 |
11 |
350 |
||
|
ARGENTINA |
||||
|
Lugar |
Centro |
Alumnado |
Religiosos |
Laicos (tiempo completo/parcial) |
|
Mar del Plata (Argentina) |
San Agustín |
1.375 |
2 |
85 |
|
San Andrés (Argentina) |
Agustiniano |
2.020 |
3 |
128 |
|
Santa Fe (Argentina) |
Niño Jesús |
704 |
1 |
53 |
|
Rosario (Argentina) |
Nuestra Señora de Luján |
720 |
1 |
43 |
|
Villa Maipú (Argentina) |
San José |
702 |
2 |
57 |
|
5.501 |
9 |
366 |
||
|
ESPANHA |
||||
|
Lugar |
Centro |
Alumnado |
Religiosos |
Laicos (tiempo completo/parcial) |
|
Motril (España) |
San Agustín |
528 |
5 |
25 |
|
Granada (España) |
Santo Tomás de Villanueva |
1.230 |
7 |
54 |
|
Guadalajara (España) |
Seminario Menor Agustiniano |
248 |
3 |
21 |
|
Guadalajara (España) |
Colegio Sagrado Corazón |
670 |
3 |
34 |
|
Madrid (España) |
Agustiniano |
1.310 |
5 |
68 |
|
Chiclana (España) |
San Agustín |
357 |
3 |
20 |
|
Valladolid (España) |
San Agustín |
1.700 |
9 |
103 |
|
Zaragoza (España) |
Romareda-Recoletos |
1.117 |
10 |
71 |
|
Salamanca (España) |
Santo Tomás de Villanueva |
70 |
4 |
12 |
|
7.228 |
49 |
408 |
||
|
COLÔMBIA |
||||
|
Lugar |
Centro |
Alumnado |
Religiosos |
Laicos |
|
Suba-Bogotá (Colombia) |
Agustiniano |
1.511 |
4 |
67 |
|
Bogotá (Colombia) |
Agustiniano San Nicolás |
1.163 |
3 |
48 |
|
Bogotá (Colombia) |
Agustiniano Norte |
2.653 |
4 |
115 |
|
Bogotá Salitre (Colombia) |
Agustiniano |
2.818 |
2 |
140 |
|
Floridablanca (Colombia) |
Agustiniano |
1.103 |
2 |
53 |
|
Medellín (Colombia) |
Agustiniano |
1.031 |
2 |
38 |
|
Palmira (Colombia) |
Agustiniano Centro |
562 |
3 |
57 |
|
Palmira (Colombia) |
Agustiniano Campestre |
342 |
||
|
Bogotá (Colombia) |
Universidad Nueva Colombia |
1.240 |
2 |
95 |
|
12.423 |
22 |
613 |
||
|
PANAMÁ |
||||
|
Lugar |
Centro |
Alumnado |
Religiosos |
Laicos (tiempo completo/parcial) |
|
Panamá (Panamá) |
San Agustín |
2.000 |
9 |
89 |
|
Almirante B.T. (Panamá) |
San José |
280 |
2 |
2 |
|
Canquintú B.T. (Panamá) |
San Agustín |
1.000 |
2 |
80 |
|
3.280 |
13 |
171 |
||
|
REPÚBLICA DOMINICANA |
||||
|
Lugar |
Centro |
Alumnado |
Religiosos |
Laicos |
|
S. Cristóbal (Dominicana) |
Sta. Rita |
1.056 |
5 |
35 |
|
1.056 |
5 |
35 |
||
|
MÉXICO |
||||
|
Lugar |
Centro |
Alumnado |
Religiosos |
Laicos |
|
Querétaro (México) |
Fray Luis de León |
1.684 |
4 |
129 |
|
1.684 |
4 |
129 |
||
|
COSTA RICA |
||||
|
Lugar |
Centro |
Alumnado |
Religiosos |
Laicos |
|
Cartago (Costa Rica) |
Ciudad de los Niños |
298 |
6 |
26 |
|
298 |
6 |
26 |
||