Após a intensidade da Quaresma e da Semana Santa, a Páscoa também se torna um momento propício para aprofundar o dom e a arte da oração. Como ele explica Padre. Fabian Martin OAR, a oração cristã é o substrato para o dinamismo da fé e um diálogo pessoal, íntimo e profundo entre o homem e Deus. Ele também argumenta que essa comunhão implica um êxodo do eu do homem para o tu de Deus e o tu do outro. Isso permite que ele afirme que a oração cristã é sempre autenticamente pessoal e individual e, ao mesmo tempo, comunitária.
Em seu artigo Um Cristo total que ora. Uma proposta de pedagogia para a oração comunitáriaPadre. Fabian reconhece, entretanto, que a oração não é uma tarefa fácil e que o orante precisa enfrentar muitas dificuldades. Ao mesmo tempo em que enfatiza que a oração, mais do que um esforço humano, é uma dádiva de Deus, ele destaca que ela é uma exigência árdua para os cristãos. A educação na oração é, portanto, um requisito indispensável para os crentes e, em particular, para os religiosos consagrados, cuja principal missão deve ser a de se tornarem professores de oração.
Depois de expor em seu artigo estas características básicas da oração, explica os elementos que permitem considerar uma oração como autenticamente “cristã” e, em particular, “agostiniana cristã” e “agostiniana recoleta”.
Em seguida, ele lembra que, para Santo Agostinho, a oração cristã mais genuína é aquela que não pede nada além do próprio Deus e da vida eterna com Ele, além de qualquer outra coisa que sirva a esse propósito. No entanto, o Pe. Giuseppe não se importa. Fabian adverte que não é possível alcançar essa qualidade na oração se ela não for sustentada pelas três virtudes teológicas, a saber, fé, esperança e caridade, que constituem a base sólida da oração cristã. Por esse motivo, ele enfatiza que cada uma dessas três virtudes é uma dádiva de Deus, assim como a oração que flui delas.
Mais adiante, ele explica que, para que o compromisso com a oração se torne um exercício significativo que tenha um impacto ativo na vida da pessoa, é essencial que ela mantenha uma atitude de renovação constante. Em sua opinião, isso facilita a tendência a uma certa unidade interior, um vínculo afetivo com seus irmãos e irmãs em Cristo e, acima de tudo, a capacidade de expressar isso em uma união comum na oração.
Entre os meios para incentivar a oração litúrgica em comum, ele sugere o desenvolvimento de uma instrução litúrgica adequada, prestando atenção à qualidade do tempo e à atitude física a ser mantida no exercício dessa atividade, prestando atenção à posição do corpo durante a oração e fazendo uma boa preparação do ambiente e do local físico reservado para ela, ou o estabelecimento de um ritmo adequado para a recitação litúrgica.
Por fim, o Pe. Giuseppe foi o primeiro a se apresentar. Fabian oferece uma metodologia apropriada para a oração em comum e dá diretrizes para enriquecer a experiência de oração em comunidade, de modo que ela se torne uma autêntica oração comunitária que fortaleça e aumente os laços fraternos.
Embora as considerações que ele faz tenham o objetivo de fortalecer a oração comunitária, qualquer crente pode encontrar nesse artigo fundamentos profundos para fortalecer e enriquecer sua oração pessoal e individual.